Adam de St. Victor
Poeta Francês (Século XII)Adam de St. Victor foi um prolífico poeta e compositor de hinos latinos. Ele foi chamado de "o mais ilustre expoente do renascimento da poesia litúrgica que o século XII ofereceu".
Adam nasceu no início do século XII, provavelmente em Paris, onde foi educado. A primeira referência a ele data de 1098, nos arquivos da Catedral de Notre Dame, onde exerceu o cargo, primeiro, como subdiácono e, depois, como precentor. Ele trocou a catedral pela Abadia de São Vitor por volta de 1133, provavelmente por causa de suas tentativas de impor a Regra de Santo Agostinho na catedral. Ele morava na abadia, que era uma espécie de centro teológico, então nos subúrbios de Paris, mas incluída nela posteriormente com o crescimento da cidade.
Adam provavelmente teve contato com vários teólogos, poetas e músicos importantes de sua época, incluindo Pedro Abelardo e Hugo de St. Victor, e ele pode ter ensinado Albertus Parisiensis.
De acordo com John Julian, "seus principais méritos podem ser descritos como abrangendo concisão e felicidade de expressão; conhecimento profundo e preciso das Escrituras, especialmente sua tipologia; suavidade de versificação; riqueza de rima, acumulando gradualmente conforme ele se aproxima da conclusão de uma Sequência; e um grande espírito de devoção ao longo de sua obra, que garante ao leitor que sua obra é um trabalho de amor".
O arcebispo anglicano Richard Chenevix Trench caracterizou Adam como "o mais importante entre os poetas latinos sagrados da Idade Média". Em Mont Saint Michel e Chartres, Henry Adams escreveu que Adam "pretendia obter seu efeito com o uso habilidoso das sonoridades latinas para fins de canto".
As obras sobreviventes de Adam de St. Victor são sequências para uso litúrgico, não tratados teológicos. Jodocus Clichtovaeus, um teólogo católico do século 16, publicou trinta e sete de seus hinos no Elucidatorium Ecclesiasticum (1516). Os setenta hinos restantes foram preservados na Abadia de São Victor até sua dissolução durante a Revolução Francesa. Em seguida, foram transferidos para a Bibliothèque Nationale, onde foram descobertos por Léon Gautier, que editou a primeira edição completa deles (Paris, 1858).
Cerca de 47 sequências de Adam sobreviveram. Numa prática que se desenvolveu a partir do século IX, são poemas compostos para serem cantados durante a missa, entre o Aleluia e a leitura do Evangelho. A sequência, portanto, faz a ponte entre as leituras do Antigo Testamento, ou da epístola, e o evangelho, tanto literária quanto musicalmente.
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